submit


אין די יו, מיר ליבע אונדזער ראָמאַנס. מיר ליבע אונדזער ראַם-קאַמז און גליק-אלץ-נאָך. די יאָג פון גליק איז געשריבן אין אונדזער דעקלאַראַציע פון זעלבסטשטענדיקייַט, און יאָג פון אַ צופרידן סאָף איז געשריבן אין אונדזער באַליבט טאָג. אבער ווען עס קומט צו אַ פאַקטיש-לעבן, קיין-פרילז שייכות, זענען מיר טאַקע שטעלן אַרויף פֿאַר די בעסטער הצלחה. מיר אָפֿט מאַך אַוועק פון אונדזער משפחות און שטיצן סיסטעמען, זענען אַבסעסט מיט אונדזער טעלעפאָנירן און אונדזער דזשאָבס, מיר קעסיידער האָבן צו זאָרג וועגן געזונט זאָרגן אָדער קינד זאָרגן דעם איז די גאנץ בילד אַז אונדזער באַליבט ראַם-קאָמס פאַרבן. דער פראנצויזיש, אין אַלגעמיין, זענען פארקערט אַוועק דורך שליימעס, ווי איז געזען אין זייער בישליימעס ימפּערפיקט נוסח און שיינקייט רוטינז, און ווי איז קענטיק אין זייער באציונגען. און כאָטש ליבע איז די זעלבע, קיין ענין וואָס דזשענדערז אָדער קאַלטשערז פילן עס, די קוקן און ביליפס וועגן באציונגען קענען זיין אַזוי וועריד. אין די מדינה אַז געבראכט אונדז די שטאָט פון ליבע, אפֿשר עס איז ווערט צו באמערקן די אַספּעקץ וועגן באציונגען אַז ביסט ספּעציפיש צו פֿראַנקרייַך און ווי זיי גלויבן אמת ליבע טאַקע אַרבעט. אין די יו, מיר אָפט האָבן דעם געדאַנק אַז די מענטש מיר דאַטע זאָל זיין אונדזער בעסטער פרייַנד. סקראָללינג דורך יאָרטאָג הודעות אויף (י. ע, צופרידן צוויי יאר צו מיין בעסטער פרייַנד. האַרץ עמאָדזשי -פּנים עמאָדזשי*.) וועט קלו איר אין צו די גאַנג אַז ינטערטווינעס ראָמאַנס מיט בעסטער פֿרייַנדשאַפֿט. איך, זיך, בין אַ באַליווער אין זוכן אַ שוטעף אַז דאַבאַלז ווי אַ בעסטער פרייַנד. נאָך אַלע, איר פאַרברענגען אַזוי פיל צייַט מיט דעם מענטש, זאָל ה עס זיין דער מענטש וואס איר לאַכן מיט די מערסט, זאָגן אַלץ צו, לייקס אַלץ אַז איר ווי, און איז בכלל נאָר אַ גוט פרייַנד. וואָלט ה לעבן זיין נודנע אויב איר פארבראכט עס מיט עמעצער וואס איז ווייניקער ווי דיין בעסטער פרייַנד. אבער דער פראנצויזיש מאַכן אַ ינטריגינג פונט פֿאַר בעכעסקעם לעבן שוטעף און בעסטער פרייַנד רעזערווירט פֿאַר באַזונדער מענטשן. פֿאַר איינער, זיי וויסן אַז מיסטעריע איז אַ גוט זאַך אין אַ שייכות. זיי טאָן ניט גיין צו די קלאָזעט מיט די טיר עפענען און זיי טאָן ניט פילן דעם דאַרפֿן צו זאָגן זייער שוטעף אַלץ (פון קורס, דעם איז אַנדערש ווי בעכעסקעם סיקריץ, וואָס איז קיינמאָל אָוקיי, אפילו אין דער פראנצויזיש מענטש ס מאָדערן שייכות). זיי טאָן ניט האָבן צו טאָן אַלץ צוזאַמען, און בעסער וועלן צו האָבן בייַ קלענסטער עטלעכע באַזונדער אינטערעסן, פריינט, און רוטינז. דעם איינער זאל ניט געזונט אויך טיף אָדער פֿראַנקרייַך-ספּעציפיש איך בין זיכער דיין מאַם און טעראַפּיסט האָבן שוין טעלינג איר דעם זינט איר געווען אַ פּריטין. אבער פראנצויזיש פרויען זענען אַזוי גוט אין דעם. זיי וואָלט קיינמאָל אַפֿילו ימאַדזשאַן געפונען מקיים אין אַ מענטש אָדער אַ שייכות. זיי מאַכן זיכער צו מקיים זיך ערשטער, און דעמאָלט געפינען אַ שוטעף צו קומען צוזאמען פֿאַר זייער נסיעה, ניט אַ נייַ לעבן אַז ריקווייערז זיי צו געבן אַרויף אַ לעבן פון זייער אייגן. ניט בלויז טאָן די פראנצויזיש טייַנען זייער זעלבסטשטענדיקייַט ווען זיי ניטאָ אין באציונגען, אָבער זיי אויך שטענדיק מאַכן זיכער זייער שוטעף ווייסט זיי זענען גאָר זיכער אין זיך (אפילו ווען זיי ניטאָ ניט). צי עס איז אַ ערשטער דאַטע אָדער אַ צען-יאָר חתונה, פראנצויזיש פרויען טאָן ניט באַקלאָגנ זיך צו זייער ראָמאַנטיש פּאַרטנערס וועגן זייער גראָוינג בויך פעט, צייַט ופגעשוואָלנ ווערן, אָדער ווי אַלט זיי טראַכטן זיי קוקן. וועלכער איז (לאָך) סומע פון קאַמפּליינינג איז נייטיק איז רעזערווירט פֿאַר מיידל פריינט איבער אַ גלאז פון ווייַן. זיי גלויבן אַז ווי לאַנג ווי איר זאָגן און ווייַזן דיין שוטעף אַז איר שייַעך שיין, יונג, דין, אאז»וו», דעם איז וואָס זיי וועט טראַכטן פון איר. און אפֿשר, רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, דעם איז וואָס איר וועט טראַכטן פון איר אויך. חתונה, אין אַלגעמיין, איז געבויט אַרויף אין די אונדז דער סוף פון אַלע אונדזער באַליבט ראַם-קאָמס איז אַ בילד-שליימעסדיק חתונה. איך קיינמאָל פאַרלאָזן צו כליפּ דורך די ענדינגס פון ראַנאַוויי קאַלע אָדער די ביסל יאַמ-מיידל אפילו כאָטש אין איינער, זיי פאָר אַוועק אין די זונ-ונטערגאַנג אויף פערד ווי די טשיזייסט פראַזע פון אַלע צייַט, און אין די אנדערע זי בלעטער איר פאטער און פריינט צו זייַן מיט אַ מענטש זי איז קיינמאָל פאקטיש גערעדט צו (איך עם אַ סאַקער פֿאַר אַ גוט פאַיריטאַלע-חתונה סאָף). מיר אַלע ווילן צו גלויבן אַז די חתונה אויטאָמאַטיש פירט צו אַ גליק אלץ נאָך. מיר טאָן ניט זאָרגן צו וויסן וואָס פּאַסירן צו אריאל און עריק נאָך די חתונה ווייַל מיר נאָר יבערנעמען, זיי זענען אין ליבע אויף אייביק און אלץ איז גאנץ. ורסולאַ ס טויט, אריאל האט לעגס, און זיי גאַט באהעפט אויף אַ אָסאַם שיפל וואָס אַנדערש קען זיין פאַלש. אבער אפילו אויב אונדזער הערצער זענען פארקויפט אויף די פאַיריטאַלע, טיף אַראָפּ מיר וויסן בעסער. מיר וויסן חתונה נעמט שווער אַרבעט און געדולד און פון זיי סוף אין גט. און נאָך מיר קויפן אין דעם געדאַנק אַז אַ חתונה איז די סוף פון די פאַיריטאַלע. אבער דער פראנצויזיש וויסן די פאַיריטאַלע גייט אויף פיל מער ווי נאָך דער חתונה בעלז האָבן פארשטאפט רינגינג, אָדער אַז חתונה בעלז זענען ה נייטיק אין אַלע. אין אַלגעמיין, ווייניקער מענטשן זענען געטינג באהעפט אין פֿראַנקרייַך. פֿאַר אמעריקאנער, א חתונה איז געזען ווי די נאַטירלעך ווייַטער שריט אין אַ שייכות ווו איר טוען צו זייַן צוזאַמען פֿאַר דיין לעבן און דעריבער ווילן צו זיין רילידזשאַסלי און ליגאַלי געבונדן. אין פֿראַנקרייַך, רעליגיע איז דיקליינינג אין אַלגעמיין, און דעריבער ווייניקער מענטשן זען דעם דאַרפֿן פֿאַר רעליגיעז ביינדינג. עס ס אויך אַ העכערונג אין יידל פּאַרטנערשיפּס, וואָס מיטל אַ פאַרקלענערן אין לעגאַל מערידזשיז. דער פראנצויזיש גלויבן אַ חתונה איז נישט אַלץ עס איז קראַקט אַרויף צו זיין אין די אונדז, און עס איז געדאַנק מער צו זיין איינער פון די פילע טריט אין אַ שייכות אַז אַ פּאָר זאל אָדער זאל נישט נעמען, מער אַזוי ווי אַ גליקלעך סאָף. ווייַל פון דעם, ווען אַ פּאָר טוט באַקומען באהעפט, זיי טאָן ניט יבערנעמען די חתונה צו זיין זייער גליק אלץ נאָך. זיי וואָלט קיינמאָל האַלטן פּאַטינג אין די שווער אַרבעט צו האַלטן די ראָמאַנס לעבעדיק, חתונה אָדער ניט, און זיי טאָן ניט באַקומען באהעפט פֿאַר די צוליב פון אַ פעריטייל סאָף. מיר זאלן דערוואַרטן די מדינה אַז כּולל די שטאָט פון ליבע צו זיין די מערסט יידיאַליסטיק און ראָמאַנטיש, אָבער ווען עס קומט צו באציונגען, זיי ניטאָ פאקטיש זייער רעאַליסטיש. עס איז אמת אַז דער פראנצויזיש זענען עטלעכע פון די מערסט ראָמאַנטיש פון די וועלט, אָבער זיי ניטאָ ביכולת צו פאַלן אין ליבע און בלייַבן גאָר לאַדזשיקאַל. בשעת אמעריקאנער זענען וויסטפאַלי ריסייטינג, ער ליב מיר, ער ליב מיר ניט, בשעת פּיקינג פּעטאַלז אַוועק פון בלומען, די פראנצויזיש זענען געזאגט. דאס אפשר סאַמערייזיז די וועג אַז דער פראנצויזיש זענען געלערנט צו טראַכטן וועגן ליבע פון אַ פרי עלטער נישט אין די אַבסאַלוץ פון יעדער לייפלאָנג ליבע אָדער גאַנץ רידזשעקשאַן, אָבער אין אַ קייט פון פּאַסאַבילאַטיז צו וואָס ליבע קען זייַן ווי. אמעריקאנער זענען שטענדיק זוכן אָדער צופרידן ענדינגס אָדער גאַנץ קלאָוזשער פון אַ שייכות, אבער דער פראנצויזיש זענען באַקוועם אין שייכות צוויידייַטיקייַט און אַ קייט פון שייכות אַוטקאַמז פון דורכשניטלעך צו לייַדנשאַפטלעך. דער פראנצויזיש טאָן ניט טאַקע דאַטע ווי מיר טראַכטן פון עס אין די יו. אין פאַקט, זיי טאָן ניט אפילו האָבן אַ וואָרט אין דער פראנצויזיש שפּראַך פֿאַר אַ דאַטע. די קלאָוסאַסט עקוויוואַלענט וואָלט זיין ראַנדיווו, וואָס קענען אויך באַשרייַבן עפּעס פון אַ דאָקטער ס אַפּוינטמאַנט צו גראַבינג אַ קאַפע מיט אַ פרייַנד. אַ ראַנדיווו גאַלאַנט (אַ ראָמאַנטיש טרעפן) איז אַלט-פאַשאַנד, אַ ביסל צו טיף, און ראַרעלי געוויינט. מענטשן טרעפן פּאָטענציעל פּאַרטנערס אין גרופּעס און געזעלשאַפטלעך סעטטינגס, אלא ווי בייַ איינער-אויף-איינער דינערז. אפילו ווען עס קומט צייַט צו פאַרברענגען איין-אויף-איין, זיי ד אַפּט פֿאַר אַ שפּאַציר אָדער גלייַכגילטיק צו גיין צו אַ מוזיי עפּעס אַז אַוווידז אַז ומגעלומפּערט ערשטער-דאַטע דערפאַרונג מיר אַלע וויסן נו, וואָס פילז מער ווי אַ ומגעלומפּערט שטעלע אינטערוויו ווי באַגעגעניש אַ פּאָטענציעל ראָמאַנטיש שוטעף. אַמאָל דעם דייטינג אַקערז, עס איז שיין פיל גענומען צו זיין ויסשליסיק ניט דאַרפֿן צו האָבן די רעדן ווייַל עקסקלוסיוואַטי איז ימפּלייד. איינער-אויף-איינער איז אַ ערנסט שריט. גלויבן עס אָדער ניט, עס איז ניט פאָלקס אין פֿראַנקרייַך צו פּאָסטן ס אַז קאַמעמערייט אָדער קאַפּשאַנז אויף צו לאָזן אַלע, פריינט וויסן ווי וואויל זיי זענען. אין פאַקט, פילע קאַפּאַלז זענען דיסקריט אפילו אין זייער פרייַנד גרופּעס און טאָן ניט שטענדיק ווילן צו דערשייַנען ווי אַ באַאַמטער פּאָר רעכט אַוועק. בעסאָדיקייַט איז פּיוואַטאַל צו אַ שייכות, און אַ פּאָר וועט אָפט דעפינירן אַ שייכות באזירט אויף די ינטאַמאַסי אַז זיי האַלטן צווישן די צוויי פון זיי. פּערזענלעך באציונגען (און ליבע אין אַלגעמיין) זענען אנגענומען צו זיין גאָר פּריוואַט. אונדזער באַליבט חתונה מודעות אין די צייטונגען זענען ווערט פון שוידער צו דער פראנצויזיש, ווי חתונות געשריבן וועגן אין צייטונגען וואָלט נאָר זיין פֿאַר מאַלכעס אָדער די שפּיץ סאַלעבריטיז, ניט וואָכעדיק מענטשן וואָס וואָלט איר ווילן אַ פרייַנד, פיל ווייניקער אַ פרעמדער, צו וויסן אייער פּערזענלעך און אָנווינקען פרטים. אין דזשאָו פּיאַזאַ בוך, ווי צו זיין באהעפט (וואָס איך געלערנט פון פאַקטיש פרויען אויף פינף קאַנטאַנאַנץ וועגן סערווייווינג מיין ערשטער טאַקע שווער יאָר פון חתונה), זי ינטערוויוז אַ פראנצויזיש פרוי וואס זאגט, עס ס אַרבעט. ער נאָך באדערפענישן צו קאַנגקער מיר יעדער טאָג און איך דאַרפֿן צו מאַכן אים וועלן מיר יעדער טאָג. איך דאַרפֿן צו שטעלן אין די מי און דאָ ס וואָס ס וויכטיק: איך ווילן צו טאָן די אַרבעט. דעם סאַמערייזיז דער געדאַנק אויף מערידזשיז אין פֿראַנקרייַך אפילו דער בעסטער מערידזשיז און לאַנג-טערמין באציונגען דאַרפן אַ פּלאַץ פון אַרבעט. אָבער ניט נאָר אַרבעט אין מאַנדיין זאכן קאָמפּראָמיס ווי עס ריקווייערז אַרבעט אין בעכעסקעם די שייכות יקסייטינג אַרבעט צו ווו, צו נאָכיאָגן, צו אָנצינדן פאַרלאַנג, און צו שטענדיק זיין פאַלינג אין ליבע. אן אנדער פרוי דערקלערט,»ווען איר גיין אויס צו מיטאָג, שטעלן אַראָפּ דיין פאַרשילטן טעלעפאָנירן און טאָן ניט רעדן וועגן אַרבעט אָדער די וועש אָדער די צעבראכן קלאָזעט. וואָלט אַ מענטש רעדן וועגן אַ צעבראכן קלאָזעט מיט זיין מעטרעסע? אין אנדערע ווערטער, זייער בילכערקייַט איז צו האַלטן די ראָמאַנס לעבעדיק.»זאלסט ניט קלייַבן קליין פייץ טאָן ניט רעדן פון קליין זאכן. און אויבן אַנדערש, קיינמאָל זיין נודנע.»זיי קאַנשאַסלי האַנדל אין זייער צומ גליק אלץ נאָך פֿאַר אַ לייפלאָנג היסכייַוועס פון ארבעטן פֿאַר די שייכות מיט די מענטש זיי קלייַבן צו פאַרברענגען אַ לעבן מיט. און אפֿשר אַז איז וואָס אמת ליבע טאַקע איז

About